Biblioteca Digitale Autorizzata-Occorrenze del nome 'Albert Einstein' da 1 a 2

Il segmento testuale Albert Einstein è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 45Analitici , di cui in selezione 2 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici)

da Libri ricevuti in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - luglio - 31 - numero 4

Brano: [...]le, Firenze, La Nuova Italia, 1979, pp. vi370.
DOLF OEHLER, Pariser Bilder I (18301848). Antibourgeoise Ästhetik bei Baudelaire, Daumier und Heine, Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1979, pp. 302.
DAVID R. OLSON, Linguaggi, media e processi educativi, a cura di Clotilde Pontecorvo, traduzione di Liliana Salvadori, Torino, Loescher, 1979, pp. 224.
SALVATORE ONUFRIO, Sorel e il marxismo, Urbino, Argalia, 1979, pp. vIII382.
MARIO PADOVAN, Omaggio ad Albert Einstein, Trieste, International centre for theoretical Physics, 1979, pp. 40 non numerate.
LUCIO PAGNONCELLI, Sistema formativo e educazione degli adulti, Torino, Loescher, 1979, pp. 270.
PAOLO PARRINI, Fisica e geometria dall'Ottocento a oggi, Torino, Loescher, 1979, pp. 252.
HENRY PARRIS, Una burocrazia costituzionale. L'evoluzione dell'amministrazione centrale inglese dal Settecento a oggi, traduzione di Maria Pia Lunati Figurelli, prefazione di Bruno Dente, Milano, Edizioni di Comunità, 1979, pp. 446.
PIER PAOLO PASOLINI, Il caos, a cura di Gian Carlo Ferretti, Roma, Editori Riuniti, 1979, pp[...]

da Cesare Musatti, Varietà e documenti. Freud e l'ebraismo in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - novembre - 30 - numero 6

Brano: [...]articolare — nel campo del pensiero — che alcuni dimostrano di possedere, sviluppandola con una forza intellettuale inusitata, e che può in essi coesistere con una forma di estrema timidezza e perfino di conformismo nella vita quotidiana.
Penso a tre di questi scienziati rivoluzionari, spuntati fuori dopo che sono state aperte agli ebrei le porte della cultura europea, e specificamente tedesca. A tre fra i maggiori naturalmente: a Karl Marx, ad Albert Einstein e a Sigmund Freud.
Io ho conosciuto personalmente (per modo di dire, e per combinazione) soltanto Einstein: a cui, quando ero un giovanotto, ho dato il braccio per fargli salire la scaletta che conduceva alla Cattedra nella solenne Aula Magna dell'Università di Padova. Era timido come un bambino. E come gli altri due aveva l'aria del pacifico padre di famiglia borghese.
Che cosa accomuna questi tre personaggi? Tutti e tre hanno rovesciato il modo di considerare le cose di questo mondo. In campi diversi, certo, e con conseguenze molto differenti. Ma dando prova tutti e tre di una indipendenz[...]

Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Albert Einstein, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.

<---Aula Magna <---Diritto <---Inghilterra <---Pratica <---Psicoanalisi <---dell'Università <---marxismo <---ADELIA NOFERI <---Abano Terme <---Abulafio <---Acropoli <---Acta <---Alberto Asor Rosa <---Albino Pierro <---Amalie Nathanson <---Analfabeto <---Andrea Giardina <---Angiola Ferraris <---Annuario <---Antibourgeoise <---Appendice <---Ardengo Soffici <---Argalia <---Aristotelismo <---Artemidoro <---Arturo Carbonetto <---Aspetti <---Atti del Convegno <---Bakan <---Barberi Squarotti <---Beniamino Proto <---Bern-Frankfurt <---Bernardini Marzolla <---Bernfeld <---Beziehung <---Biffures <---Bilder I <---Bologna-Roma-Milano <---Bonacci <---Bonino Savarino <---Bretschneider <---Bruna Bianchi <---Brunella Schisa <---Bruno Dente <---Bulzoni <---CIO <---CNRS <---CRISTINA DONNINI <---Calabria <---Calmo <---Cappelletti Truci <---Carecas <---Carlo Basso <---Carlo Ferretti <---Carlo Santaniel <---Centre <---Certo Freud <---Cesare Vasoli <---Chapel Hill <---Chiesa <---Cibernetica <---Cirenaica <---Ciò <---Clara Strada <---Clotilde Pontecorvo <---Colloques <---Colloquio Internazionale del Lessico <---Colonialismo <---Comenio <---Concetto Marchesi <---Cooperativa Libraria <---Copenhagen <---Corrado Vivanti <---Cristiano Violani <---D'Anna <---D'Annunzio <---Da Graf a Gobetti <---Dai Puritani <---Dal Medioevo <---Daldi <---Dante Della Terza <---Dario Gibelli <---Daumier <---David Bakan <---De Donato <---De Paz <---Dedekind <---Delio Cantimori <---Dell'Aquila <---Denise Mariani <---Der Witz <---Dichiarò <---Dio <---Discipline <---Discipline umanistiche <---Divino-Fame <---Dollard <---Economia FRANCESCO <---Edda Melon <---Editori Riuniti <---Editrice La <---Edizioni del Prisma <---Edizioni di Comunità <---Edt <---Einstein <---Emanuela Scribano <---Ephraim Freud <---Ernesto Treccani <---Estetica <---Etica <---Etnografia <---Eugenio Rizzi <---Fablemaker <---Falchi <---Famiglia-Ideologia <---Febbraio <---Fenomenologia <---Ferruccio Masini <---Filologia <---Filosofia <---Filosofia pratica <---Fiorella Ajmone <---Firenze N <---Fisica <---Fliess <---Folliero <---Francesca Alinovi <---Francesco Malgeri <---Francia <---Franco Marucci <---Franco Mollia <---Freiberg <---Freud <---Friburgo <---GIOVANNA GRONDA <---Gabriele De Rosa <---Galatina <---Garigliano <---Geometria <---Gian Carlo <---Gian Paolo <---Giancarlo Vigorelli <---Giangaetano Bartolomei <---Gianni Poli <---Giardini <---Giorgio Luti <---Giovanni Falaschi <---Giovanni Spadolini <---Giuseppe Borsa <---Giuseppe Porta <---Giuseppe Rizzuto <---Giuseppe Ungaretti <---Graziano Pampaloni <---Greek Experience <---Guichardin <---Guido Neri <---Guido Verucci <---Gulliver <---I Senussi di Cirenaica <---Ibsen <---Ida Omboni <---Il Melograno <---Il Platonismo <---Il Rinascimento <---Imitazione-Istituzioni <---Intellettuale Europeo <---Introduzione di Fu <---Italian Revolution <---Italo Ali <---Jovehe <---Judische Presszentrale di Zurigo <---Kegan Paul <---Kiev <---Krasis <---La Germania di Tacito da Engels <---La Nuova 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